Hombre y Mujer
Genesis 2:23 nos dice: “Y Adam dijo; esta vez es hueso de mi hueso y carne de mi carne; a esta la llamare mujer, porque del hombre fue sacada”
En español, la palabra “mujer” no tiene nada que ver gramaticalmente con la palabra “hombre”. En versiones mas antiguas como la Reina Valera dice “a esta la llamare Varona, porque del Varón fue sacada”. Nosotros no tenemos la palabra Varona en nuestro vocabulario, pero aquí los traductores intentaron transmitir una idea que se encuentra en el texto hebreo original.
La palabra hebrea por mujer es אשה (isha – letras: Alef, Shin, Hey). Aquí vemos porque la mujer fue llamada "isha", ya que fue sacada del "ish".
Lo más interesante en la relación de estas palabras entre si, es que tienen dos letras en común, la "Alef" y la"Shin".
En la palabra "ish" (hombre), son la primera y la tercera letra,
en la palabra "isha" (mujer) son las primeras dos letras.
(ish) איש (isha) אשה
Ahora, si observamos la letra restante en "ish" e "isha" (las
que estan en negro), la cual no tienen en comun;
vamos a ver que es la segunda letra en "ish" (una Yod - י) y
la tercera letra en "isha” (una Hey – ה).
Cuando juntamos estas dos letras, la Yod y la Hey, se forma el nombre simple del Creador; Yah – יה
Vemos como nuestro Padre Celestial se encuentra en la unión de un hombre con una mujer, de un "ish" con una "isha".
Ahora, lo mas interesante; las dos letras en común, la Alef y la Shin (las que están en rojo), forman la palabra "Esh" אש que significa Fuego.
Cuando un Hombre y una Mujer se unen, pero dejan a Yah afuera de la relación, todo lo que queda es el Fuego de la pasión.
Pero cuando un Hombre y una Mujer se unen, poniendo a Yah en medio de ellos, además del Fuego de la pasión, van a poder experimentar el regalo de la manifestación de nuestro Creador. Seguramente ese fuego los fundirá y como dice el Génesis: "Por eso el hombre abandona a su padre y a su madre, y se une a su mujer y los dos se hacen una sola cosa".
Puerta de la cripta de la Basílica del Pilar, con el escudo del Cabildo.
